Para el Amor Oración a Obatalá y Recibir Protección

Se cree que la Oración a Obatalá es un rezo consagrado, que se hace con la finalidad de comunicarse con él, y pedir que intervenga para ayudar en la solución de un determinado problema o inconveniente a una situación determinada. Todo lo que necesitas saber lo encontrarás en este artículo, no dejes de leerlo, ya que sabemos que será de tu interés y de seguro aprenderás cosas que desconocías.

Oración a Obatalá

Realizar una Oración a Obatalá es de muy buena asistencia, no solo porque se trate de una figura benévola por honorable, sino que además es el Orishas del discernimiento, la igualdad, los minusválidos y el liderazgo.

Los fieles creyentes de este Orisha, tienen una serie de particularidades que los iguala, como es el hecho de que deben estar dotados de paciencia, amor y además ser tolerantes de los inconvenientes que suelen perturbar a las personas.

Cuando siguen a Obatalá, suelen recibir una gran paz interna, además de inteligencia y serenidad, con la cual logran existir apropiadamente, para que con ello vivan en su camino real, valorando todos los aspectos de la vida, y considerando que cada uno de ellos es un aprendizaje, ya que esta experiencia con el tiempo los convertirá en sabios.

Ahora bien, siempre es importante realizar un llamado previo a nuestra deidad o Dios Yoruba, para que se haga presente a tu lado de forma espiritual, y que, con ello, esté atento a todas tus peticiones y ruegos que le serán solicitadas. Sugiriendo pertinente manifestarle antes de empezar con la oración, cuál es el motivo por el que se le está pidiendo; y para poder invocar a este Dios Orisha, le dejamos la siguiente oración:

Oración a Obatalá de Invocación

Orishanal okenrin ati obinríni /a/ye e/ecfa ni gbogbo na daradara ati buruku oba ati ayaba afin oga ni na tala ati gbogbo na cheche baba a/a/ye alabo mi ati mi gbogbo na ejun daradara, baba wá afin alano kekua badami Oducue.

Traducción a español:

Santo grande, hombre y mujer, mundo creador de todos los buenos sanos y malos, rey y reina, albino dueño de la pureza y todo lo justiciero, padre grande del mundo y protector mío y de todas las cosas buenas y sanas. Padre nuestro albino misericordioso. Viva Padre mío. Gracias.

Ahora bien, ya que conocemos de esta Oración a Obatalá para invocarlo, les citaré otros rezos que podrán utilizar dependiendo del momento por la cual están pasando. Espero sigan disfrutando del contenido.

Oración a Obatalá para la Tranquilidad

Rey de reyes yo te llamo, tú que reinas en el cielo nos das gloria y esperanza.

Creador, origen del mundo, padre de todos los santos, padre de todos los buenos, de todo lo que es blanco, nos traes la tranquilidad y la paz.

Obatalá, dame sabiduría y seso para entender, para comprender, dame la palabra justa para quien quiera escucharla, paciencia y la resignación, para poder sobrellevar las dificultades y dolores que en mi camino aparezcan.

Padre mío Obatalá, dale tranquilidad a mi espíritu cuando la ira inunde mi ánimo, y no me dejes perjudicar a quienes comparten conmigo el esplendor de la vida.

Dame Obatalá, tu bendición, para soportar con altitud lo que mi karma me depare, porque solo yo lo forjé o dejé que lo hicieran otros, porque solo yo he de repararlo con tesón y buenas obras, siendo justo y cabal, siendo amable y generoso.

Padre mío Obatalá cuida mucho de mí, y también de mi familia, de noche y de día vigilia, y con tu manto protector cúbreme si desfallezco, atrae hacía mí lo bueno, lo blanco y puro, tráeme la buena salud y con ella la alegría, la prosperidad y la abundancia, pues yo confío en tu poder, creador y soberano del firmamento estrellado, de las aguas y las tierras, de las luces y las sombras, y de todo ser viviente que en los mundos habita, por tu poder y tu gloria seas por siempre alabado.

Esta es una oración que, de forma espiritual, puede hacer que las personas sientan paz, armonía y tranquilidad, siempre teniendo presente que la solución a cualquier dificultad es la fe con la cual se piden la cosas.

Oración a Obatalá para el Amor

En la religión yoruba, suelen hacer oraciones a Obatalá con la intención de pedirle que intervenga y les ayude a encontrar el amor verdadero con el cual puedan pasar el resto de sus vidas. Esta oración la deben acompañar de una vela blanca y una imagen de Obatalá.

Rey de todos los reyes yo te llamo, tu reino se encuentra en el cielo, tu gloria es la esperanza, la fe y la caridad son tu bonanza, padre de todos los santos del mundo, padre de todos los buenos, de todo lo blanco.

Tu escudo es la armonía, bríndame eternamente de tu conocimiento para percibir lo que no pueda, proveéme de la palabra correcta para quien anhele y quiera escucharla, dame la paciencia y el conformismo, para poder soportar dolencia alguna, y dale la tranquilidad a mi espíritu cuando la furia sea mi consejera y amiga.

Rey de todos los reyes, tu reino se encuentra en el cielo, tu gloria es la esperanza, la fe y la caridad son tu bonanza, padre de todos los santos del mundo, padre de todos los buenos, de todo lo blanco.

Dame tu bendición para soportar con altitud, lo que mi karma me hubiese deparado en mi camino, porque solo yo lo forjé o permití que lo hicieran, porque solo yo he de repararlo, y ningún otro, aunque quisiera.

Porque mi premio es reservado, será el que me merezca y no otro que sea digitado, oh padre Obatalá cuida de mí y de (Nombre de la persona), de noche vigílame y de día mientras duermo, confío en tu ala sagrada, tu manto protector confío en todo tu poder, soberano rey redentor.

Esta Oración a Obatalá deben hacerla con mucha fe y confianza, ya que si él considera que la persona por la cual están haciendo la petición es la correcta, ten por seguro que encaminara el amor para mantenerlos juntos.

Oración a Obatalá para la salud

Padre de todos los santos del mundo, padre de todos los buenos, de todo lo blanco, tu emblema es la paz, gran padre, excelente consejero, poseedor y portador de toda la bondad infinita.

Protector de todas las personas, incluso de lo que no te conocen. Y de los que nunca llegan a saber de ti.

Gran rey Obatalá yo te pido para que seas tu el que ayude a lo más necesitados, seas tú gran padre el que brinde la salud, la suerte, que seas tu padre el que me llene de tu protección divina, la que cause un gran milagro desconocido.

Se tu padre Obatalá el que con tu fuerza espiritual lo provoque, te pido a ti gran rey, Que nunca nos abandones, y mucho menos a aquellos que necesitan de tu ayuda.

A los que poseen muy poca fuerza, brindale gran padre tu poder, para que se puedan reponer y seguir en este mundo, el mundo al que vinimos gracias a ti, que nos creaste.

Tu padre que aprendiste a caminar arrastrando tus pies, tu padre que ha salvado a tantos, tú que sufriste para poder conocer el dolor, al que nos enfrentamos en nuestras vidas, te pido para que seas tú el que siempre me acompañe y nos cubras con tu gran manto blanco.

Concédenos tu bendición, para poder sentirnos protegidos por ti padre, tu presencia siempre nos llena de bondad y sabiduría. Representas la paz celestial, la calma y el completo descanso, tu vestidura siempre blanca es la pureza espiritual, la paz universal y la que une a las familias.

Padre por favor compadécete de nosotros, cuídanos de las enfermedades que nos lleven a un estado de complejidad, padre te pedimos que nunca te olvides de nosotros, así como nosotros nunca te olvidamos

Ashé, Maferefun a Obatala todos los días de mi vida.

Es importante que tengas el conocimiento de las palabras correctas para lograr tener salud y bienestar, con Obatalá estos dos factores no te harán falta.

La Oración a Obatalá se realiza originalmente en el lenguaje Lucumí o en Yoruba, porque de esta manera los antiguos esclavos y ancestros se ofrecieron a corregir sus rezos sagrados para poder de esta forma invocar a sus Orishas y recurrir a ellos al momento de pedir ayuda.

Leguaje Lecumí o Yoruba

El lucumí también llamada lacumí​ o anagó, ​ es un léxico de palabras y frases derivadas de la lengua yoruba. Se utiliza como lengua litúrgica de la santería en Cuba y la diáspora cubana. A pesar de que la lengua yoruba ya no es la nativa de los afrocubanos, los devotos de la religión de los Orisha, utilizan un lenguaje litúrgico que se desarrolló a partir de sus restos.

El estatus del lucumí como lenguaje espiritual significa que las personas no entienden los estándares gramaticales correctos ni la entonación adecuada.

El lenguaje Yoruba es una lengua tonal que se basa en la inflexión adecuada para el significado. Sin embargo, ambas lenguas lucumí y yoruba son inteligibles.

Una particularidad especial del lucumí  es la exterminación de la tonalidad yoruba, que sin embargo se conserva a través de la pronunciación. De esta manera, la entonación aguda es normal en muchas palabras lucumí.

La religión yoruba se reseña en creencias espirituales originados en la población yoruba, un grupo etnolingüístico o etnia lingüística oriundo del África Occidental, específicamente de Nigeria y Benin. A través del éxodo africano se ha desarrollado su imperio a las afuera de África en formas sincréticas como la santería.

La religión yoruba es sólo una parte del complejo de mitos, canciones, historias y otros conceptos culturales que conforman la sociedad y la mitología yoruba.

Ahora le dejaremos la siguiente Oración a Obatalá en el lenguje lecumí y yoruba, con su respectiva traducción en español.

Oración en Lecumí

Iba Obatala, Iba Oba Igbo, Iba Oba, N’le ifon, O fi koko ala rumo Òrìsà ni ma sin. Obatala o su n’un àlà.  o ji n’un àlà. o tinu ala dide. A-di-ni boitti, Mo juba. Ase.

Traducción al español:

Obatalá Rey de la pureza, yo te saludo a ti; el Dueño de todas las Telas Blancas, pido tu completa protección, y bendición para mí.

Yo te alabo Obatalá, alabo al Rey del gran y sagrado bosquecillo,

alabo al Rey de todos los Cielos, yo saludo al único dueño de las Telas Blancas.

Eres tú el dueño de la Luz Blanca, a la que yo sirvo. Eres el Orisha a quien sirvo. El Dueño de la Luz Blanca a quien yo sigo.

Obatalá Orisha que duerme, despierta y está en todo blanco. Él es quien crea todo según su completa voluntad, yo le doy mi respeto. Ashé.

Oración en Yoruba

Obanla o rin n’eru ojikutu s’eru O gba a giri l’owo osika.

Oba n’ile Ifon alabalase oba patapatan’ile iranje, O yo kelekele o ta mi l’ore,

O yi ‘ala O fi l’emi asoto l’owo, Osun l’ala o fi koko ala rumo,

Oba igbo Oba igbo oluwaiye re e o ke bi owu la, As.

Traducción al español:

Obatalá dueño de todas las telas blancas, eres el único que no posee ningún temor a la muerte. Padre de todos los cielos, rey que gobierna sobre todas las generaciones del mundo.

Te pido que por favor disuelvas todas las cargas que poseen mis amigos. Se tú el único capaz de exponer de toda la abundancia, para que yo llegue a ser como tu gran paño blanco. Protector de todas las telas blancas, yo te saludo. Padre de la gran Arboleda Sagrada. Amen.

Después de citar estas oraciones a Obatalá, los invito a saber un poco más de este Orisha, ya que es muy importante conocer a profundidad de este Dios o Deidad.

¿Quién es Obatalá?

Obatalá es un Dios de la Religión yoruba y también es uno de los Dioses más importantes de la religión Umbanda fundada en Brasil. En la Santería sincretiza con la Virgen de las Mercedes, patrona de Barcelona. También es llamado Oxalá u Ochalá.

Al traducir Obá – Talá significa “Rey que brilla sobre todo lo que existe” también se puede traducir como “Rey del manto”. Es un Osha de Cabecera que manda sobre todas las cabezas, muchas veces se le invoca para evitar problemas con los otros Orishas. No le gusta la brujería, es amante de todo lo puro, blanco y limpio.

También es el Orisha mayor, creador de la tierra y escultor del ser humano. Es el Dios o la Deidad pura por excelencia, dueño de todo lo blanco, de la cabeza, de los pensamientos y de los sueños. Hijo de Olofin y Oloddumare. Cuando Dios bajó a la tierra a ver lo que había hecho, bajó acompañado de su hijo Obatalá.

Se atestigua que cuando Obatalá estaba estableciendo la vida en la tierra, también profeso la soberbia, la ira, el despotismo, la avaricia, la lujuria. Fue también esta deidad la encargada de crear a las personas con dificultades física y mentales; Obatalá es un Osha que pertenece a los principales Orishas de cabecera, es decir que pueden ser coronadas a las personas directamente.

Obatalá fue mandado a la tierra por el Ser Supremo Olofin para crear el bien y para que rigiera como Dios del mundo. Es un Deidad compasivo y afectuoso de la paz y la unión. Preside el buen comportamiento y es experto en tranquilizar a su hijo Shangó y a Ogún Areré. Todos los orishas lo veneran y lo tienen como su abogado. No acepta que ninguno se desvista en su presencia o se digan expresiones ofensivas ni humillantes. Sus hijos corresponden ser muy correctos. Tiene veinticuatro caminos o transformaciones. El castillo que le corresponde tiene dieciséis ventanas y no permiten el sol, el viento ni el sereno.

Es también el único Orisha que tiene caminos masculinos y femeninos. Generalmente, su apariencia física es como la de un ser viejo y encorvado, lento en sus movimientos (en otros caminos es joven y diestro) y utiliza un bastón que es una varilla metálica de color blanco dando similitud a la vara invisible existente que se extiende entre cielo y tierra.

Brinda equidad, la transformación y un nuevo inicio. Sus hijos natos son los blancos o albinos y aquellos que nacen con discapacidades físicas y mentales. Le encanta las zonas oscuras o sombrías. De esta manera cuando ubicamos su altar conviene colocar sobre éste un lienzo para mantenerlo apartado de la luz.

Características

• Fuente alba o blanca con ocho otaces o piedras, con collares de cuentas blancas. Sus piedras no permiten el sol, el viento ni el sereno.
• Amo de la plata y los metales blancos, posee una corona con dieciséis plumajes de guacamayo, aunque constantemente se utilizan cuatro.
• Utiliza sol y luna
• Seis manillas, aunque igualmente pueden ser dos, cuatro, ocho o dieciséis.
• Tiene gran aspecto.
• Una mano de plata que apunta un cetro, dos huevos de marfil y ocho o dieciséis babosas.
• Manteca de cacao, cáscara y algodón, le pertenece la pandereta y tiene una bandera blanca.
• Dueño de la Ceiba.
• Su vellón o lana es el algodón y su rama deberá estar en la estera para el kariosha de su Iyawo. Tiene Agogo de plata.
• Siempre viste de blanco.
• En sus caminos guerreros, lleva una banda roja cruzada al pecho, como Oba Moró, a veces lo visten de morado tal como hace Jesús Nazareno.
• En ocasiones se le bordan custodias del Santísimo Sacramento y cintas en número de ocho.
• El collar es blanco y se colocaran las cuentas del color típico de acuerdo a cada camino.  En este caso el de Obatalá, lleva ocho de color rojas y dieciséis blancas.

Ofrendas y Bailes

Las ofrendas favoritas de Obatalá son todas aquellas en las que predomine el color blanco. En esta parte nombraremos algunas para que sean de su conocimiento.

Los animales que se le pueden ofrendar son la chiva, serpiente  y paloma blanca, siendo estas dos sus animales preferidos. Es importante saber que los animales que se pueden ofrendar o sacrificar son: la cabra blanca y la gallina, principalmente si esta es de guinea. Hay que dejar claro que está terminantemente prohibida las bebidas alcohólicas, el cangrejo y los frijoles.

Las comidas son arroz blanco, natilla de leche, cuatro litros de leche en un tazón puesto sobre platos blancos, arroz con leche y de igual manera puesto en ocho platos blancos, manteca de cacao. También se le colocan babosas y caracoles. La ofrenda debe ser exclusivamente blanca y sin sal.

Los bailes de Obatala varían dependiendo del camino en que él baje. Los participantes o sus bailadores copian los movimientos suaves y lentos de un viejo o una persona muy anciana. Entonces para tener una idea de cómo se realiza un baile, tomaremos de ejemplo cuando baja en su camino de guerrero, aquí le da movimiento vibratorio a su espada de un lado a otro, entre murmullos hace predicciones y va despojando a los presentes mientras realiza su baile.

Comidas, Hierbas y Prohibiciones

Anteriormente expusimos que las comidas pueden ser arroz blanco, natilla de leche, etc, pero no debemos dejar de un lado o pasar por alto sus postres y frutas favoritas. Entre ellas nombramos la granada, el merengue, el coco, la guanábana y dulces sencillos que se puedan cocinar.

Estas ofrendas sólo se deben hacer cuando se requiera o se lo solicite, cuando se necesite contentarlos o en una labor considerable de peso.

Las hierbas más usadas son:

• Bledo de clavo
• Saúco
• Carquesa
• Algodón
• Aguinaldo Blanco
• Higuereta
• Almendro
• Guanábana
• Jagua Blanca
• chiva blanca

A Obatalá no le gustan las bebidas alcohólicas, tampoco comer cangrejo ni frijoles y todas sus comidas no deben tener sal.

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